Цитата:
Сообщение от Admin
ну вот и доболтались ...
|
Вот что на самом деле сказал Равиль Гануддин:
"
Если коренное население не хочет работать, после получения зарплаты они пропадают на 15-20 дней, и в это время станки стоят, с этими рабочими производить что-либо невозможно. "Мигранты "не пьянствуют, они дисциплинированны, трудолюбивы, если зарплату получают, то отправляют ее домой, чтобы накормить свои семьи ... Мигранты - это вынужденная мера.
Сегодня русские деревни разрушаются, села исчезают. Вину не нужно искать в мигрантах. Мы за двадцать лет воспитали такое поколение, которое не любит работать, любит смотреть порно, пить алкоголь, принимать наркотики, тусоваться в клубах: ни один из них не выйдет в поле сеять, собирать урожай".
По-моему высказывание несколько исказили в СМИ. В сущности муфтий высказал то же самое, что говорят многие.
Сельский священник тверского села Рождественно отец
Георгий Белодуров об убийстве священника о. Андрея Николаева в 2006-м году: «В последние месяцы он жил с ружьем наготове, так как спившиеся жители Прямухина искали мифические драгоценности, — отметил отец Георгий. —
Морально-нравственная обстановка в селе была столь тяжела, что населяющие его алкоголики стали продавать и обменивать на выпивку бревна домов».
Пьяницы не раз покушались на иконы и церковную утварь — разворовывали церковь и пропивали награбленное. Реальная угроза жизни висела и над самим отцом Андреем и его семьей. Почти все население деревни за небольшим исключением пьет по-черному. Невероятными усилиями отцу Андрею удалось вернуть нескольких односельчан к нормальной жизни, и они стали его единомышленниками, но слишком многим в деревне не нравилось упорство, с которым он пытался победить повальный алкоголизм. В результате дом священника сожгли.
Протодиакон Андрей Кураев в свою очередь заявил: "Я слышал – иногда даже за очень хорошие деньги трудно найти совестливого и ответственного работника, в русской деревне особенно. В этом уважаемый муфтий прав."
Он же:
В селе, особенно в Нечерноземье, священником быть очень трудно. Православие на наших глазах превращается в городскую религию:
село пьяное, село старое, оно вымирает. Когда я приезжаю к себе в деревню в ту же Тверскую область, я прежде всего выслушиваю новости о том, что произошло за зиму. Волосы становятся дыбом. Это не деревня - это театр военных действий.
Кого-то застрелили, кого-то посадили, кто-то умер от белой горячки, кто-то пьяный попал под трактор...
Протоиерей Николай Головкин:
Сельские приходы вообще находятся в плачевном состоянии потому, что большая часть жителей наших сел просто спилось.
Во многих поселках с населением в несколько тысяч человек проживают в основном спившиеся, опустившиеся люди, которые уже не реагируют на призыв священника. Здесь сложность от того, что нравственный уровень людей в современном мире вообще и, в частности, в России очень низок.
Российское правительство вводит новую "марионеточную" (как сказал бы Зюгзаг) структуру - всероссийский муфтият, которому безусловное лидерство Гайнудина сильно мешает, поэтому и всячески пытается дискредетировать последнего.